Trên con đường tu, tâm con luôn thay đổi liên tục. Có lúc tưởng như con đã vững vàng, đã hiểu rõ nguyên nhân gốc rễ và về sau sẽ không lặp lại cái sai đó nữa. Rồi ngay tại lúc đó con thấy bình an và chủ quan là vì con đã biết rồi và con sẽ thay đổi được. Nhưng thời gian sau, chuyện đó lại tiếp tục xảy ra và cái thấy biết về nguyên nhân của con lại thay đổi khác đi. Trường hợp này là như thế nào và mỗi lần như vậy con nên làm gì để có quyết định đúng ạ? Mô Phật!
Trả lời: Mô Phật! Chỉ có Đức Phật là đấng thấy toàn diện, gọi là đại giác đại ngộ. Còn chúng ta, cái thấy của mỗi người chúng ta là thấy một phần thật nhỏ về những sự kiện xảy ra ở trong đời, hoặc những nhận thức trong cái mối tương quan giữa người với người, giữa người với vật và giữa người và thế giới chung quanh ta. Chúng ta chưa có cái nhìn toàn diện hết như Phật, do đó cái thấy ngày hôm nay và cái thấy ngày hôm qua và cái thấy ngày mai nó sẽ khác. Nếu chúng ta tu tập về quán chiếu cái tánh thấy thì tánh thấy của chúng ta mỗi ngày sẽ thấy rộng hơn, lớn hơn, bao trùm hơn. Cái thấy như vậy chúng ta được phép thay đổi cho phù hợp với sự nhận thức của từng ngày.
Chánh Niệm hơi thở là chúng ta sẽ đạt được cái sự thấy của tánh thấy hiện hữu trong từng sát na để sống. Có những người thấy như vậy ngày hôm qua, 100 năm sau họ vẫn bảo thủ cái thấy của ngày hôm qua để vác ở trên vai cái thấy của ngày hôm qua lẽo đẽo, rượt đuổi theo mọi người, bảo thủ như vậy và áp chế lên mọi người. Do đó trong sự quan hệ của đời sống thường tạo ra sự chia rẽ và gây phiền não cho chính họ. Tánh thấy phát triển như ánh sáng của mặt trời, lan tỏa tới đâu ta thấy tới đó, theo ánh sáng của trí tuệ ta dần dần thấy. Chánh Niệm hơi thở giúp cho chúng ta thấy rộng hơn, lớn hơn mỗi ngày. Hãy thực tập Chánh Niệm hơi thở thật nhiều, và rồi cái tánh thấy có khác biệt nhưng trong Chánh Niệm là điều kỳ diệu bởi vì chúng ta bổ sung cho tánh thấy của ngày hôm qua để tăng trưởng cái nhìn rộng lớn hơn, bao dung hơn, tha thứ và yêu thương hơn.
Dĩ nhiên trong cuộc sống có bao nhiêu sự thay đổi, lầm lỗi, vấp phạm của ta, biết sai, sửa rồi, cố gắng nhưng sau này lại tái phạm; rồi lại biết sai, biết tái phạm, cố gắng sửa, lại vấp ngã; lại biết vấp ngã, sửa, tiếp tục đó, giờ lại bị tiếp tục vấp ngã. Không sao, cuộc sống của chúng ta Đức Phật không ép chúng ta một đời, một ngày, một giờ nếu không làm được sẽ bị trừng phạt, mà Phật nhìn thấy sự luân hồi vô lượng kiếp. Do đó mỗi người chúng ta tinh tấn Chánh Niệm tu là tiếp nhận cái thấy mới mỗi ngày rộng hơn bằng Chánh Niệm, bằng Chánh Kiến và Chánh Tư Duy để phát triển lòng từ tâm đối xử với chính mình và mọi người để tiến hóa từng bước, từng bước, đừng thúc ép bản thân quá trong một cái mục tiêu cần phải thành tựu. Để rồi sau này, những lần vấp ngã sau, sai phạm sau ta bực bội khó chịu, rồi ta bỏ cuộc, lao đầu vào cái vùng tối mà chẳng còn sự tinh tấn tu học nữa. Không ai hoàn thiện một lúc được và trên đời cũng chẳng có ai hoàn thiện mãi mãi. Nếu đã là người, ta luôn luôn phải hoàn thiện mỗi một ngày. Vấp ngã có, sai phạm có, nhưng phải biết tha thứ cho chính mình, noi gương Phật tiếp tục đi. Và luôn luôn kề cận những bậc thiện tri thức, những bậc hiền lương, tiếp cận với giáo lý của Phật để được sách tấn, được khuyến tấn, ta vượt qua những trở ngại, những lầm lỗi ta tái phạm nhiều lần để đứng dậy một lần nữa như bài hát ngày hôm nay. Ta nghe, nghe lại đi, bài “Mẹ dặn con”: hãy đứng lên, hãy đứng lên để làm người. Mỗi một lần ta té ngã, ta vấp ngã, hãy tự nhắc nhở hãy đứng dậy, ngẩng cao đầu làm người và thay đổi, cái nhìn của ta sẽ rộng mỗi một ngày và ta sẽ hoàn thiện chính ta mỗi một ngày khi nó trôi qua. Mô Phật!
Tham vấn Phật Pháp 16, https://youtu.be/LLpUVqvXnIk
