Search

Sống trong hiện tại

Sống trong hiện tại có nghĩa là mình không được nghĩ về quá khứ hay tương lai phải không thưa Thầy?

Mô Phật, người bình thường ta thường nói: Qúa khứ đã qua, tương lai chưa tới, hiện tại người nhỏ chút thì hiện tại nhỏ chút. Người lớn một chút tức là có cái nhìn lớn và rộng ra thì hiện tại nó lớn hơn. Chư Phật giác ngộ, Người nhìn trong hiện tại của ngài là cả 03 thời: “Qúa khứ, Hiện tại và Tương lai” không hề mảy may có chút phân biệt. Khi ta có tâm phân biệt tức là chưa sống trong hiện tại. Những gì tới, những gì đi, những gì đang hiện diện, đang đây, đang có, đều được nhìn bằng tâm không phân biệt, bình đẳng, chẳng quá khứ, chẳng tương lai, chẳng hiện tại, và bằng tánh biết như Pháp tức là Pháp thiện, Pháp giác ngộ, Pháp giải thoát như thực thể của cái nhìn. Nếu ta đang làm việc ta phải biết rằng ta đang làm việc. Ta đang suy nghĩ dù chuyện suy nghĩ đó chuyện của ngàn xưa, như chuyện hồi xưa, chuyện xửa chuyện xưa có người này, người kia, hoặc chuyện khoa học giả tưởng và tương lại, thì ta phải biết dùng tánh biết để quán chiếu những luồng tư tưởng đang hiển thị trong tâm tưởng, dù nó xa dịu vời của ngàn năm quá khứ hay hàng thế kỷ của tương lai, hay hiện tại, chỉ cần không phân biệt quá khứ, hiện tại và tương lai, chú tâm vào thềm hơi thở của chánh niệm, an trú trong từ bi quán, thì chuyện tới, chuyện đi, ta đều được gọi là chánh niệm trong hơi thở từ bi, lấy hơi thở và lấy từ bi làm đề mục để tâm của chúng ta có một cái nhìn rộng, viên thông, dung tuệ, với tam thiên, đại thiên thế giới của tư tưởng đang luân lưu trong thời khắc đó mà không bị khuấy động mất đi sự tịch tĩnh. Nói gọn lại, đúng, ta không nên để cho những chuyện ngày hôm qua, chuyện ngày mai chi phối, cho nên sự thực tập an trú vào hơi thở từ bi quán giúp cho chúng ta tập trung hơn, trong những giai đoạn đầu, tập trung của hiện tại, của một tích tắc, từng tích tắc, từng tích tắc, nhưng khi chúng ta tập thành một thói quen, có một định lực lớn, ta sẽ có được sự chánh niệm trong vô tận hư không pháp giới. Mô Phật

Tham vấn Phật Pháp 6, https://youtu.be/evm1jfe-0y8

Share:

Facebook
Twitter
Pinterest
LinkedIn

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.

On Key

Related Posts

ĐẾM SAO CÙNG MẸ

Thích Bảo Thành Đêm xuống chậm rãi như một lời kinh ngân dài giữa cõi đời tĩnh lặng. Trời cao mở rộng, sâu thẳm và

BỆNH THẦN TƯỢNG

Thích Bảo Thành Lòng người thường có khuynh hướng tìm một nơi nương tựa. Khi tâm còn nhiều dao động, ta dễ hướng ánh mắt

TÌNH MẸ BAO LA VÔ BỜ

Thích Bảo Thành Tình mẹ là dòng sông chảy êm đềm, rộng lớn vô bờ, như biển mênh mông sóng vỗ từng giờ, từng nhịp,

CHUYỂN NGHIỆP

Thích Bảo Thành Bệnh tật trong đời, dù nhỏ hay lớn, vốn là hiện hữu nơi thân, là lời nhắc nhở vô thường mà không