Thưa Thầy! Thầy luôn dạy chúng con là hãy luôn Chánh Niệm quán chiếu hơi thở trong từng giây phút, nhưng tự thân con luôn thất thủ bởi vọng niệm quá nhiều. Vọng niệm như là binh đoàn dày đặc do nghiệp lực từ tiền kiếp hoặc là do bụi trần đời nay. Bản thân con luôn muốn đốt đuốc, muốn quán chiếu hơi thở, nương Chánh Niệm mà đi, trụ vào mật chú mà định thân tâm, nương nhờ vào tha lực Phật điển từ bi của mười phương Chư Phật để mà đánh tan vọng niệm, phá u minh. Nhưng vọng niệm như lính tiên phong, luôn áp đảo tâm con và Chánh Niệm tự thân con là an yên tự tại thì rất ít ỏi, còn sân, si và chấp trược thì còn quá nhiều. Nó như là bãi mìn của thế gian, chỉ cần sự kích hoạt là nó sẽ phá banh hết mọi thứ. Biết là biết vậy, nhưng sao con vẫn chưa thể Chánh Định được tự tâm? Hằng ngày thì vẫn là luôn quán chiếu nhưng vẫn luôn thất thủ, vẫn bị hôn trầm trong thiền định, vẫn bị cái gọi là năng lượng bất tịnh làm cho mất tự chủ thường xuyên. Vậy thì làm sao để giữ được ngọn đuốc để phá tan vọng niệm? Làm sao để tự thân chúng con không mãi bị trôi lăn trong vùng tối tăm, vùng tối của tâm thức khi mà hằng ngày vẫn luôn quán chiếu, cố gắng hành pháp thiện và hành pháp của Thầy dạy ạ? Con xin Thầy khai thị cho chúng con! A Di Đà Phật!
Chúng ta nhận biết trong thế giới này, nếu không có mặt trời thì bóng tối che phủ tất cả. Nhưng khi có mặt trời, ta thấu hiểu được màn đêm. Nếu mặt trời tắt, màn đêm bao phủ, mặt trời sáng, màn đêm nhường bước. Như vậy, màn đêm luôn luôn có và mặt trời luôn luôn phải hiện hữu để thấy đường. Trí tuệ cần phải luôn luôn thực tập để hiện hữu. Một khi trí tuệ tắt lịm đi như mặt trời không còn thì màn đêm sẽ bao phủ, vọng niệm, vọng thức sẽ kéo tới.
Vô lượng kiếp qua, chúng ta đã tự bắn nổ mặt trời trí tuệ rồi. Và rồi chôn vùi những mảnh vụn trí tuệ của chúng ta sâu ở dưới những lớp bùn nhơ của ác nghiệp. Nay chính là lúc chúng ta cần phải moi những mảnh vụn của trí tuệ nhiều đời ta phá vỡ, chôn vùi ở sâu tầng bùn nhơ của ác nghiệp kia, lắp ráp lại cặn kẽ từ từ và đặt lên trên đế cao để nó tỏa sáng, thấy đường mà đi.
Công việc đó không dễ!
Văn ôn võ luyện. Một người muốn trở thành một tay đua cự phách thì nhất định trên người sẽ rất nhiều thẹo. Bởi để trở thành tay đua cự phách, phải tập luyện thật nhiều và nhất định sẽ bị té ngã thật nhiều mới trở thành tay đua cự phách, chạy nhanh, lắt léo qua những đoạn đường vòng vèo, khó đi.
Cuộc sống của con người, để có thể vượt qua vô minh mà chính ta đã tạo ra đoạn đường, con đường dài vô tận từ vô lượng kiếp tới nay. Âm u, đen tối, ngoằn ngoèo, rắc rối thì chúng ta phải chủ động thực tập. Sẽ thật nhiều lần các bạn và Bảo Thành bị té xuống trong vùng tối của chính mình, đau lắm. Ai nói mỗi một lần té mà không đau? Tuy nhiên nhớ rằng, cái đau và sự té, bóng đêm bao trùm đó đều do bất thiện nghiệp của ta tạo ra. Nhưng dù thiện nghiệp hay ác nghiệp đều phải chủ động do chính mình tạo ra. Bất thiện nghiệp ta đã tạo ra, gây đau khổ, bóng đêm, thì ta có thể tạo ra nguồn thiện nghiệp, tinh tấn đứng dậy thắp đuốc mà đi. Ngọn đuốc dù có nhỏ, như ánh mặt trời bự đó, nhưng so với vũ trụ, dải ngân hà của chúng ta thì nhỏ lắm, nhưng vẫn tỏa sáng. Trí tuệ dù dưới một hành động thiện, từ thiện, Chánh Niệm từ bi dù chỉ lóe lên thôi rồi tắt lịm, rồi lại lóe như con đom đóm cũng đủ. Bởi người xưa, người ta chưa có điện, người ta vẫn bắt đom đóm. Có những câu chuyện kể rằng, bỏ vào bình để mỗi một con đom đóm lóe lên tạo thành một chút ánh sáng để mà học. Chúng ta cũng gom những mảnh vụn trí tuệ của những công việc từ thiện, Chánh Niệm tu tập bỏ vào trong sự công phu, cái bình công phu đó, thì trí tuệ vụn vặt sẽ lóe lên từng thời, tiếp sức với nhau để cho ta thấy đường để mà đi.
Bạn đã bị té nhiều, Bảo Thành cũng như vậy, mọi người cũng như thế, nương vào tha lực Phật điển thì cần phải có sự tự lực dũng mãnh. Đức Phật dạy, hãy tiếp cận với các bậc thiện tri thức để được khuyến khích, dắt dìu và được sách tấn để mỗi khi gục ngã xuống, không muốn đứng dậy hoặc quá yếu, không thể đứng thì những bậc thiện tri thức đó sẽ vỗ vai, nâng ta đứng dậy, sách tấn ta để đi. Bậc thiện tri thức tối cao chính là tha lực Phật điển từ bi và trí tuệ. Sau đó là những bậc tôn túc có nhân duyên tiếp cận. Cố gắng tiếp cận thường xuyên với Chư Phật qua pháp hành thiền, Thiền Mật song tu. Cố gắng tiếp cận với các bậc thiện tri thức ta có nhân duyên phù hợp trong kiếp này để được sách tấn vượt qua những chặng đường gian truân đầy khó khăn và thử thách.
Ai cũng nhiều lần thật là té, nếu không có lần đó té, chẳng thể hiểu được cuộc đời của ta vẫn còn năng lượng vô tận ở bên trong, đường dài biết sức ngựa, thức đêm mới biết đêm dài, nhiều lần té mới thấy mình vẫn còn sức mạnh đủ để đi. Giữ vững tâm, cố gắng tu tập, đừng sợ hãi gì, nhất định bạn sẽ vượt qua. Nhưng nhớ rằng, đằng trước sẽ có nhiều đoạn đường bạn sẽ phải vấp té, bởi quá nhiều đời, ta đã tạo nên sỏi đá, hầm gai, hầm chông. Trên con đường ta đi, bóng đen dày đặc, cạm bẫy thật nhiều, nhưng trí tuệ Chánh Niệm sẽ soi đường cho ta đi để tránh né một cách nhẹ nhàng.
Chúc bạn sẽ thành công bằng cách cố gắng miên mật trong Chánh Niệm, nương vào Đức Phật từ bi, Chư vị Bồ Tát mười phương và các bậc thiện tri thức cận kề do có nhân duyên để đồng hành cùng quý Ngài để vượt qua những chặng đường gian khó phía trước. Đừng sợ hãi bởi những lần vấp té của quá khứ mà nhớ rằng bạn đang có đầy đủ nhân duyên để vượt qua. Hãy cố gắng! Đó là lời khuyên chân thành.
Để trả lời làm sao? Cố gắng, hãy cố gắng thực tập và tu tập. Nếu khi sự trải nghiệm của bạn đã cảm thấy đúng, dù thật nhiều lần bị hôn trầm, bị mê trầm, nhưng bạn vẫn biết bạn mê trầm, hôn trầm. Nhiều lần bị gục ngã bởi những điều bạn vừa nói bao nhiêu đời đã tạo ra thì ít nhất bạn vẫn còn ánh sáng trí tuệ của tánh biết biết mình hồn trầm, biết mình vấp té, biết mình tạo nghiệp. Tánh biết đó là mồi lửa trí tuệ không bao giờ tắt trong mọi hoàn cảnh. Hãy mang tánh biết đó, giữ ở đằng trước để đi qua tất cả mọi đoạn đường bằng tánh biết. Chỉ cần tánh biết đó vẫn luôn luôn có với bạn thì bạn nhất định sẽ không gục ngã trong hôn trầm, thụy miên của sự tu tập. Bởi Chư Phật luôn kề cận bạn, các bậc tri thức luôn luôn kề cận bạn và bạn đã có đủ phước duyên, có tánh biết thì nay khuyên bạn hãy nuôi dưỡng tánh biết đó trên con đường thực tập, bạn sẽ chiến thắng.
Cảm ơn bạn! Mô Phật!
Tham vấn Phật Pháp 10, https://youtu.be/vgw72v2nMSw
