Thích Bảo Thành

Từ trong tim mẹ, từ trong tim con, ánh sáng bắt đầu khởi lên rất khẽ. Không ồn ào, không rực rỡ như sấm chớp giữa hư không, mà là ánh sáng mềm như sương mai, ấm như hơi thở đầu ngày. Ánh sáng ấy không đến từ bên ngoài, không phải do tìm cầu hay van xin, mà được đánh thức bởi một niệm chí thành. Khi tâm biết quay về nương tựa nơi danh hiệu Bồ Tát Địa Tạng, cả pháp giới như lắng lại, để nhường chỗ cho từ bi hiển lộ.

Mẹ chắp tay, con chắp tay. Không cần lời nguyện lớn lao, chỉ cần một tấm lòng ngay thẳng, không cong vẹo bởi toan tính. Trong khoảnh khắc ấy, hình tượng Bồ Tát hiện ra không phải như một pho tượng xa xôi, mà như một dòng năng lượng sống động, thấm vào từng tế bào của thân và tâm. Ánh mắt Ngài không nhìn để phán xét, mà nhìn để hiểu. Bàn tay Ngài không nắm giữ, mà mở ra để đón nhận. Ngay trong giây phút chiêm ngưỡng ấy, những kết tụ lâu đời của nghiệp chướng bắt đầu rạn nứt, không phải vì bị ép buộc tan biến, mà vì được soi sáng bởi trí tuệ và tình thương.

Niệm danh Bồ Tát không chỉ là đọc lên một cái tên. Đó là sự gặp gỡ sâu xa giữa tâm phàm phu và tâm giác ngộ. Mỗi chữ trong danh hiệu đều mang theo đại nguyện rộng sâu như biển, bền bỉ như đất. Khi niệm bằng cả thân và tâm, người niệm bắt đầu nghe được tiếng diệu pháp vang lên không bằng âm thanh, mà bằng sự lặng yên trong nội tâm. Sự lặng yên ấy không trống rỗng, mà đầy ắp an lạc. Những lo âu vốn như sóng ngầm dần lắng xuống. Những khổ đau từng tưởng là không lối thoát, bỗng có không gian để thở.

Trong ánh sáng từ bi ấy, mẹ nhận ra rằng bao năm qua mình đã mang quá nhiều gánh nặng không cần thiết. Con cũng nhận ra rằng những sợ hãi trong lòng không phải là bản chất thật của mình. Khi danh hiệu Bồ Tát được niệm lên bằng lòng kính ngưỡng, hạnh phúc và trí tuệ không còn là điều ở tương lai xa, mà đang tràn đầy trong hiện tại. Trí tuệ không đến như một sự hiểu biết cao siêu, mà là khả năng thấy rõ: thấy rõ khổ là khổ, thấy rõ con đường thoát khổ, và thấy rõ rằng mình không đơn độc trên con đường ấy.

Ánh sáng ấy không phân biệt tuổi tác hay cảnh giới. Trẻ thơ, người lớn, hay cả những người đã khuất, tất cả đều có thể tiếp nhận nếu tâm còn một niệm hướng thiện. Với trẻ thơ, ánh sáng ấy như vòng tay chở che, giúp giấc ngủ an lành, tâm hồn trong sáng. Với người trưởng thành, ánh sáng ấy như điểm tựa vững vàng giữa dòng đời nhiều biến động. Với người đã khuất, mỗi niệm cung kính của người còn sống là một đóa hoa lành nở ra trong cảnh giới vô hình, xoa dịu những bơ vơ, lạc lối.

Từ giấc mộng mờ mịt đến thức tỉnh bình yên, danh hiệu Địa Tạng như chiếc chìa khóa mở cánh cửa tối tăm của vô minh. Những ác niệm, những năng lượng bất thiện vốn sinh ra từ sợ hãi và tham chấp, khi gặp ánh sáng từ bi liền không còn chỗ đứng. Không phải vì bị xua đuổi, mà vì không còn môi trường để tồn tại. Như bóng tối tự tan khi mặt trời lên, các ác thần trong tâm – biểu hiện của sân hận, ganh ghét, oán thù – lặng lẽ rút lui.

Mỗi lần niệm danh Bồ Tát, người niệm không chỉ cầu cho riêng mình. Dù ban đầu là vì mong được bình an, được che chở, nhưng dần dần, trái tim mở rộng ra. Ta bắt đầu thấy được nỗi khổ của người khác cũng chính là nỗi khổ của mình trong một hình thức khác. Từ đó, lời niệm không còn khép kín, mà lan tỏa. Ánh sáng từ bi không dừng lại nơi một cá nhân, mà trùm khắp gia đình, cộng đồng, và cả những nơi ta chưa từng đặt chân đến.

Dù vượt núi rừng hiểm trở hay sông biển mênh mông, danh hiệu Bồ Tát như ngọn đèn không tắt trong đêm dài. Không phải để tránh né mọi thử thách, mà để có đủ chánh niệm và dũng khí đi qua thử thách. Khi tâm nương tựa nơi thiện lành, những hoàn cảnh khó khăn không còn là kẻ thù, mà trở thành bài học. Sức khỏe được nuôi dưỡng không chỉ từ thuốc men, mà từ sự an ổn của tinh thần. Của cải dư xài không chỉ là vật chất bên ngoài, mà là sự đủ đầy bên trong – đủ hiểu, đủ thương, đủ buông.

Ánh sáng Bồ Tát không dẫn dắt bằng mệnh lệnh, mà bằng sự đồng hành. Mỗi bước chân an vui đều là kết quả của sự thực tập bền bỉ. Khi niệm danh hiệu với chánh niệm, ta học được cách sống chậm lại, biết dừng đúng lúc, biết quay về khi lạc hướng. Dần dần, con đường đời không còn quá gập ghềnh, dù địa hình bên ngoài có thể vẫn vậy. Chính vì tâm đã đổi, nên cảnh cũng đổi.

Cuối cùng, từ sự nương tựa ấy, đại nguyện bắt đầu nảy mầm. Ta không chỉ cầu cho mình và người thân, mà phát khởi ước nguyện rộng lớn: nguyện cùng Bồ Tát cứu độ chúng sinh, dù con đường còn dài và nhiều chướng duyên. Mỗi lần chiêm lễ là một lần nhắc mình sống khiêm cung. Mỗi lần cúng dường là một lần buông bớt chấp thủ. Mỗi lần phát tâm thiện lành là một bước tiến gần hơn đến tự do nội tâm.

Địa Tạng Đại Sĩ với oai thần vô lượng không ở đâu xa. Ngài hiện diện ngay trong giây phút ta chọn từ bi thay cho oán giận, chọn tỉnh thức thay cho mê mờ. Khi từ bi hiện tiền, con đường niết bàn không còn là khái niệm xa xôi, mà là từng khoảnh khắc tâm không bị trói buộc. Ánh sáng ấy vẫn đang lan tỏa, lặng lẽ và bền bỉ, từ trong tim mẹ, trong tim con, và trong tim của muôn loài.

ÁNH SÁNG TỪ BI

Từ trong tim mẹ, từ trong tim con

Ánh sáng nhiệm mầu lan khắp hư không

Một niệm chí thành, tâm con cúi xuống

Danh hiệu Ngài vang giữa cõi lòng

Bao nghiệp xưa, như sương tan nắng

An lạc về, trong phút giây này

Niệm danh Địa Tạng, trọn lòng thành

Nghe lời diệu pháp, thấy hình từ bi

Mọi khổ đau dần tan biến

Hạnh phúc – trí tuệ nở hoa trong tâm

Trẻ thơ thơ dại, người lớn ưu phiền

Hay người khuất bóng giữa miền u linh

Một niệm cung kính, hoa lành trổ nở

Ánh sáng hiền soi khắp vô minh

Từ mộng mê đến ngày tỉnh thức

Bước chân về, cõi tịnh an nhiên

Niệm danh Địa Tạng, trọn lòng thành

Nghe lời diệu pháp, thấy hình từ bi

Mọi khổ đau dần tan biến

Hạnh phúc – trí tuệ nở hoa trong tâm

Qua núi cao, qua sông sâu

Danh Ngài như ánh đuốc nhiệm mầu

Che chở con giữa đời biến động

Dẫn con đi bằng bước chánh niệm sâu

Niệm danh Địa Tạng, trọn lòng thành

Ánh sáng từ bi phủ khắp nhân gian

Tâm an trú, đời thanh thản

Mỗi hơi thở là một đóa sen vàng

Nguyện lòng con rộng như đất

Gánh nỗi khổ của muôn loài

Địa Tạng hiện tiền trong từng niệm

Dẫn con về… bến giác an vui…